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註冊時間: 2007-11-27
文章: 204
來自: 台北
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發表於: 星期一 三月 29, 2010 10:22 am 文章主題: 知解宗徒 |
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一日六祖告眾曰:「我有一物,無頭無尾,無名無字,無背無面,諸人還識否?」
神會出曰:「是諸法之本源,神會之佛性。」
祖曰:「向汝道無名無字,汝便喚作本源佛性!汝向去有把茆蓋頭,也只成個知解宗徒。」
這是禪宗有名之公案, 有些書本只摘錄到神會出曰:「是諸法之本源,神會之佛性。」就結束了, 誠屬可惜..
整個公案是在引申我們常說的: 是 .非. 名,
神會之答>是, 六祖之曰>非, 讀者若能體會此 是/ 非 ,自然就入名了,
說是.說非, 大家容易理解, 難在借此是/非而入名.....
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發表於: 星期三 四月 07, 2010 7:54 pm 文章主題: |
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師兄引這句,我可能看得一知半解,
若真的要心契入佛理,
後學有段話可以做為分享~
知而不行,不是真知;
換言之,悟而不行,即為空悟。
所以要以佛菩薩的心來修行,
才能體會佛菩薩的心如何救渡眾生
並且從借境煉心來體悟三教經典來增長智慧~
若不能"行",那麼所學的很容易落入文字相~
以上後學的心得與不二師兄分享~ ^^" _________________ 小柳丁,真可愛,圓橙橙,亮晶晶,
遠看像金山,近看是個寶,
看我變魔術,綠衣變黃袍。
【中庸之道】 |
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註冊時間: 2007-11-27
文章: 204
來自: 台北
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發表於: 星期四 四月 08, 2010 4:28 pm 文章主題: |
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小柳丁 寫到: |
師兄引這句,我可能看得一知半解,
若真的要心契入佛理,
後學有段話可以做為分享~
知而不行,不是真知;
換言之,悟而不行,即為空悟。
所以要以佛菩薩的心來修行,
才能體會佛菩薩的心如何救渡眾生
並且從借境煉心來體悟三教經典來增長智慧~
若不能"行",那麼所學的很容易落入文字相~
以上後學的心得與不二師兄分享~ ^^" |
你的貼文,倒是讓我 真的 看得一知半解.......
你的意思是 ???, 怎麼扯到救不救渡眾生ㄋ!!!
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註冊時間: 2007-04-12
文章: 374
來自: 道聖門
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發表於: 星期三 四月 14, 2010 7:51 am 文章主題: Re: 知解宗徒 |
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不二 寫到: |
一日六祖告眾曰:「我有一物,無頭無尾,無名無字,無背無面,諸人還識否?」
神會出曰:「是諸法之本源,神會之佛性。」
祖曰:「向汝道無名無字,汝便喚作本源佛性!汝向去有把茆蓋頭,也只成個知解宗徒。」
這是禪宗有名之公案, 有些書本只摘錄到神會出曰:「是諸法之本源,神會之佛性。」就結束了, 誠屬可惜..
整個公案是在引申我們常說的: 是 .非. 名,
神會之答>是, 六祖之曰>非, 讀者若能體會此 是/ 非 ,自然就入名了,
說是.說非, 大家容易理解, 難在借此是/非而入名.....
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不二師兄!!
您這篇文章,我看了數遍,可能是師兄修行太高了,我自己的看法跟小柳丁師兄一樣,對於師兄的論述有些讓人摸不著頭緒,看的真是「一知半解」!!
禪宗的公案,跟您衍生的「引申我們常說的: 是 .非. 名,」又有何關係?我真的不知道師兄所云何事? |
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註冊時間: 2007-11-27
文章: 204
來自: 台北
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發表於: 星期三 四月 14, 2010 2:40 pm 文章主題: Re: 知解宗徒 |
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子理 寫到: |
不二師兄!!
您這篇文章,我看了數遍,可能是師兄修行太高了,我自己的看法跟小柳丁師兄一樣,對於師兄的論述有些讓人摸不著頭緒,看的真是「一知半解」!!
禪宗的公案,跟您衍生的「引申我們常說的: 是 .非. 名,」又有何關係?我真的不知道師兄所云何事? |
如果你們的意思,是對此禪宗公案已然知解,但是對於我的說法一知半解.
那麼請你們把我的說法擱一邊, 不要被我的說法所牽..
何妨先說說你們對此禪宗公案的知解.....
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發表於: 星期三 四月 14, 2010 5:58 pm 文章主題: Re: 知解宗徒 |
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不二 寫到: |
一日六祖告眾曰:「我有一物,無頭無尾,無名無字,無背無面,諸人還識否?」
神會出曰:「是諸法之本源,神會之佛性。」
祖曰:「向汝道無名無字,汝便喚作本源佛性!汝向去有把茆蓋頭,也只成個知解宗徒。」
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各位師兄姐,末學來個另類對白,大家輕鬆以對,我可是很尊敬六祖還有神會大師,可沒絲毫不敬的.
六祖告訴神會:混小子 !你怎麼這麼聰明,我只說:「我有一物,無頭無尾,無名無字,無背無面,諸人還識否?」你馬上就知道我是在說:本源佛性 !但是沒有用啦 !你光知道我是在說本源佛性,但你有親身體證到嗎 ?光光耍耍小聰明,不知是能知善解?還是一知半解?如你不能真行實證,那也只是個知解宗徒的半調子,ㄧ無是處,沒用啦! _________________ 節約惜福,就是最好的環保.
少買.少用.少享受.地球資源就少浪費!身心更清靜! |
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註冊時間: 2007-04-12
文章: 374
來自: 道聖門
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發表於: 星期三 四月 14, 2010 10:05 pm 文章主題: Re: 知解宗徒 |
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不二 寫到: |
子理 寫到: |
不二師兄!!
您這篇文章,我看了數遍,可能是師兄修行太高了,我自己的看法跟小柳丁師兄一樣,對於師兄的論述有些讓人摸不著頭緒,看的真是「一知半解」!!
禪宗的公案,跟您衍生的「引申我們常說的: 是 .非. 名,」又有何關係?我真的不知道師兄所云何事? |
如果你們的意思,是對此禪宗公案已然知解,但是對於我的說法一知半解.
那麼請你們把我的說法擱一邊, 不要被我的說法所牽..
何妨先說說你們對此禪宗公案的知解.....
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師兄呀!!
一日六祖告眾曰:「我有一物,無頭無尾,無名無字,無背無面,諸人還識否?」
神會出曰:「是諸法之本源,神會之佛性。」
祖曰:「向汝道無名無字,汝便喚作本源佛性!汝向去有把茆蓋頭,也只成個知解宗徒。」
本文就已經說的很清楚明白了!! |
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註冊時間: 2007-11-27
文章: 204
來自: 台北
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發表於: 星期四 四月 15, 2010 11:59 am 文章主題: 本源佛性 |
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本 源 佛 性
一日六祖告眾曰:「我有一物,無頭無尾,無名無字,無背無面,諸人還識否?」
神會出曰:「是諸法之本源,神會之佛性。」
確實是如此, 此物乃本源佛性....
至於第三段之 祖曰:「向汝道...,汝便喚作...」希望大家暫且放一邊 ..
我想我總算體會到為什麼這麼多版本只摘錄到神會出曰. 就止住了,
請大家還是以善書所說的為主, 小弟在此頂禮了...
有一天,祖師為了勘驗大眾,提出一個問題來考大眾,看看在會的大眾有幾個功夫成熟了,這一番啟示就可以叫那些功夫成熟的人明心見性。六祖說:「吾有一物,無頭無尾,無名無字,無背無面。」這三句,頭、尾是兩邊,名、字是兩邊,背、面也是兩邊;說這些皆無,這是兩邊不立。「諸人還識否?」你們有幾個人能認得?神會說:「這是諸佛之本源,是神會之佛性。」這個小孩說得沒錯。祖師所說確實是指真如本性,大家還沒有說出來,這個小沙彌就先把它說出來了 |
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註冊時間: 2007-11-27
文章: 204
來自: 台北
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發表於: 星期五 三月 16, 2012 3:39 pm 文章主題: Re: 知解宗徒 |
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不二 寫到: |
一日六祖告眾曰:「我有一物,無頭無尾,無名無字,無背無面,諸人還識否?」
神會出曰:「是諸法之本源,神會之佛性。」
祖曰:「向汝道無名無字,汝便喚作本源佛性!汝向去有把茆蓋頭,也只成個知解宗徒。」
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近期善書又提及上述公案, 而且是完整版的..
裡面提到 神會 落於痕跡了 !!!
想請教, 若要 不落於痕跡 , 那麼 神會 該如何回應呢 ??
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註冊時間: 2008-12-21
文章: 163
來自: 台灣清靜學會
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發表於: 星期五 三月 16, 2012 8:41 pm 文章主題: Re: 知解宗徒 |
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不二 寫到: |
近期善書又提及上述公案, 而且是完整版的..
裡面提到 神會 落於痕跡了 !!!
想請教, 若要 不落於痕跡 , 那麼 神會 該如何回應呢 ??
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師兄您好:
我想這問題師兄應該問神會才對!! |
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註冊時間: 2007-11-27
文章: 204
來自: 台北
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發表於: 星期一 三月 19, 2012 3:12 pm 文章主題: Re: 知解宗徒 |
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阿勝 寫到: |
不二 寫到: |
近期善書又提及上述公案, 而且是完整版的..
裡面提到 神會 落於痕跡了 !!!
想請教, 若要 不落於痕跡 , 那麼 神會 該如何回應呢 ??
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師兄您好:
我想這問題師兄應該問神會才對!! |
.. 受教了!! 感激不盡 !!!. |
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