[蜉蝣]

以下文章摘自於淨空法師說故事

「不昧因果」與「不落因果」，其意思不同。不落因果是沒有因果，過去造的惡不受惡報，不昧就是明瞭我受的果報，清楚知道這果報，是過去什麼業因感得的。『高僧傳』書說到安世高大師，曾經兩次來到中國，在廣州還命債，這就是不昧因果。因為他前世誤殺了眾生，這一世故意找到前世被他殺的人，跟他在一起，也被他誤殺，這個因果就結了。他為我們示現，他有這樣的神通道力，他可以避免，但是他不避免。因為這一生免了，來生也避不了，生生世世欠著，總得要還清，所謂「欠命的還命，欠錢的還錢」。
從祖師大德中種種示現，我們要覺悟，人與人之間，你想沾別人的便宜，沒有這個道理。為什麼？你這一生佔便宜，來生要還人家，真正看清了，沒有沾便宜，也沒有吃虧的。今生你的錢財被人騙去，不要難過，你現在沒有神通、昧因果，不曉得這個前因後果。它有兩種可能，一種是我過去式騙他，他今生騙我，這個帳歡歡喜喜結了，一種是我過去生中沒有騙他，但是他今生來騙我，這也沒有關係，來生他會還我。這有什麼好憂愁的！你生活在這個世間，快快樂樂、歡歡喜喜，沒有吃虧，也沒有上當，也沾不到任何便宜。所謂「一飲一啄，莫非前定」，因果通三世，要明白這個道理。
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個人心得只供大家參考討論，不見得正確
自讀首楞嚴，從此不嚐人間糟糠味；認識華嚴經，方知己是佛法富貴人。

[蜉蝣]

練氣，做功德，修心，等等一路修下來
冤親債主和業障都是修行中魔考的一部分。
修行人也得面對債主的要求，這要求就是【果】。
原本以為只要可以避開【因】，就可以沒有【果】。
後來發現有時是在逃避【果】，而不是避開【因】。
可是這個【果】也是另一個【因】的開端啊！！
想還了債主的【果】，結果呢？可能又是一個【因】，只希望這個【因】產出善【果】
到底什嘛是【因】，什嘛是【果】？真的迷糊了。。。。難道一般人無法分辨嗎？
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[yoyo]

[玄太和]

[不二]

[蜉蝣]

常應常靜；常清靜-》只要有應，就有因果；善果，惡果罷了。


試著想一下，
當有一件事來了，可以去做它，或是不去做它：

去做它-》 是在【造因】；還是在【了解果】
不去做它-》 是在【避因】；還是【避果】

一般人都會有趨吉避兇的行為
如果我們很明確知道是【吉】-》那大家都會去做
如果我們很明確知道是【兇】-》那大家都不會去做

我們回頭看一下故事：
故事主角是個有智慧的和尚，他知道因果，所以他去【了解果】----被人誤殺

但我看到的是主角是個沒智慧的平凡人，他會有趨吉避兇的行為，他的下意識告訴他，不可殺人----會坐牢
所以他會避開誤殺人---不過他還是殺人了

和尚被殺，平凡人被抓去關--這又是一個因果的開始

和尚了解了他的因果，但平凡人卻為了和尚的因果，造了新的因果。

難道沒有好法子去解因果嗎？
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[蜉蝣]

[不二]

[yoyo]

[yoyo]

[玄太和]

[蜉蝣]

[蜉蝣]

[玄太和]

[蜉蝣]