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修行略傳--虛雲老和尚的徒弟「具行」
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清光緒三十三年，有一個其貌不揚的樸拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老，住持祝聖和尚問他：「你是誰？求見虛老做什麼？」
那鄉下青年說：「我今年二十歲，是雲南鹽源人氏，從小就父母雙亡，孤苦無依，族人將我入贅曾氏，從此以曾為姓，寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑歉收，無人僱用我種田，我家貧苦，又有兩個兒子，我養不活家小，無計可施，聞說虛雲老和尚在雞足山修建祝聖寺，僱用苦力泥水工人，我走投無路，只好來求虛雲老和尚收留我在此做工，賺取些微工錢，養活家口。」
祝聖老和尚惻然說：「你若不嫌我們工錢低微，你就在本寺住下做工罷！虛老是最慈悲的，這等小事，你也不用去見他老人家，他沒有不答應的。」
「多謝大和尚！」那青年跪拜。
「你叫什麼名字呢？」
「家人叫我阿便！」
「很好！」老和尚說：「阿便！你就到後面的柴房去住罷！」
於是阿便就在柴房住下了。他十分勤勞，每日天未亮就起來，不用人吩咐，自己發心開墾種菜，施肥澆水。他本是穡稼佃戶，這些耕種事務，做得頭頭是道，他又自動出力挑土抬石幫助修廟，從早做到天黑，從不休息，也從不講話，別人跟他說話，他都聽不見。
「聾子！」別人都這樣稱他，反而不叫他名字了，阿便也不以為忤，從不爭辯。
阿便做工一個多月之後，有一天，他老婆抱著孩子來找他了，妻弟也同來了，岳母子姪，一大批人七八口，擠滿了柴房，七嘴八舌。聖空和尚聞報，對阿便說：「阿便！我收留你做工，可是你怎麼把老婆孩子也帶到廟裡來住了呢？這裡是佛寺，不可以住婦女家眷的！」阿便說：「我不要他們來，但是，地主來收回土地，把他們全都趕了出來，沒處可投奔。」
聖空說：「這可怎麼辦？哪有佛寺收留婦女家眷的道理？」
他和阿便說著話，沒想到虛雲老和尚不知何時已經來到菜園柴房門口了。
「聖空法師！」虛雲說：「他們一家無家可歸，又苦又窮，就讓他們都在本寺住下吧！」
聖空慌忙說：「師父！佛寺怎可收容婦女呢？」
虛雲說：「這是收容難民，情況不同！你叫他們在寺院後山，另搭一座茅棚居住就行了！阿便喜歡住菜園茅屋也好！喜歡回後山住也可以！就讓他們全家都在本寺做工罷！」
阿便一家八口都感激不盡，不住叩拜道謝。
虛雲說：「你們不用謝我！這也是彼此互助，我們也缺人手，你們若不嫌本寺生活清苦，就跟我們出家人一起吃大鍋飯罷！我們有什麼，大家就跟著吃什麼，有飯吃飯，沒飯喝粥。」
阿便感激流涕，叩頭說：「老師父，您老人家救了我一家性命了！」
虛雲說：「阿便，快別這樣說，人類是應該互助的，佛門弟子更應助人！」
阿便全家八口從此都在祝聖寺做雜工，個個感激虛雲，人人勤懇，把後山開墾成了一畦一畦的菜圃，種了又肥又大的白菜和各種菜蔬豆子瓜果，供應全寺，又把全寺整理打掃得一塵不染，阿便自己住在茅蓬，不與妻室同居。
兩年轉瞬過去，阿便有一天趁著虛雲來山巡視，就跪倒叩頭，叩個沒停。
虛雲說：「阿便，你要什麼？」
阿便說：「老師父！求您老人家教我念佛吧！我人笨，又一字不識，不會念佛！」
「你念佛做什麼？」
阿便說：「我今世這麼辛苦這麼蠢，必是前生做了什麼孽，又不懂修行，所以，今生想學佛修道，以求來生勿再淪落啊！」
虛雲微笑道：「你想要學佛修道？」
阿便說：「我不識字，又醜陋，又蠢材！我哪知道要怎樣修？只求老師父教我簡便容易的方法罷，我常聽師父講經，講得深奧，我一句也不懂，不過聽師父您說，只要一心不亂，勤念佛號也可得生西方。師父您就教我念佛號罷！」
虛雲說：「阿便，你已經一心專誠，真是難能可貴！我教你念阿彌陀佛和觀世音菩薩，現在就教你淨土法門罷！」
阿便叩謝。虛雲教了他怎樣勤念阿彌陀佛和觀世音菩薩聖號。於是阿便從此就屏息諸緣，一心念佛，日夜不停。即使是日間種菜鋤土，也心念佛號不輟。
光緒元年，虛雲老和尚運龍藏大經回山之後，舉行傳戒，阿便也想求戒出家，那時他才二十一歲。
虛雲說：「你要出家受具足戒！很好，我知你至虔，念佛極精勤，但是你還有家眷呢！你怎樣處理？」
阿便說：「我們一家八口老小都約好了，今日都來落髮出家修行，務乞師父恩准才好！」
「阿彌陀佛！難得！難得！」
虛雲說：「甚勝因緣！好！好！好孩子！我准你！」
虛雲望著座下這個狂喜地不住叩頭的青年，老和尚好像依稀看到了自己當年，在鼓山湧泉寺跪求妙蓮長老傳戒時。老和尚眼裡不禁湧出了熱淚，感慨萬千！六十五個年頭過去了！往事依稀！如夢境！猛回頭，卻在何處？幾十年來，東飄西盪，傳戒的弟子也不少，怎料到，奇蹟卻應現在這個面貌醜陋的貧苦青年身上？
虛雲出神地俯望著青年，竟忘了喚他止拜，阿便不住地叩拜，何只三跪九叩？怕不叩了一百個頭！阿便是拙於言詞的，感激得說不出話來，感激得只是流淚！只是叩拜！虛雲從阿便身上找到自己當年的影子，再細看，阿便是阿便，虛雲是虛雲！
「起來吧！」虛雲微笑說：「不用拜這麼多！你多拜我，就不如多拜佛才對！」這樸拙的青年又拜了許多次才肯起來。
「阿便！」虛雲說：「從今天起，就把名字改為日辯！『辯』與你原名『便』字同音，我等你具足戒後，再另外賜你法名。」
阿便歡喜無限地說：「我就是日辯！」
「只不過是一個代名罷了！」
虛雲說：「你並不是日辯，你也不是阿便！」
「師父！我聽不懂！」日辯茫然地仰望虛雲。
「我也不是虛雲，虛雲也不是我！」老人說：「你懂嗎？」
「還是不懂！」
虛雲說：「我教你念佛，我也教你打坐，現在我要教你知道，你不是你！我要你做到心中覺悟！『我不是我』。心中無我，破我執！而無所求，則自然得，明白嗎？」
「還是不明白！」
「你慢慢地學，漸漸就能體會的。」
虛雲說：「我知道你精勤不懈念佛，一心繫念！許多人都不及你！這也是你資質樸拙的好處。人太聰明了，反被聰明誤！往往不能精勤一心修行！日辯！好孩子，你這樣很好，不要自卑而生退心！也不要去學人家聰明人。」
「我本來就是愚笨，學也學不來聰明的。」
「愚笨才好！」虛雲說：「就不會被聰明誤了！」
日辯受過具足戒之後，虛雲便他賜法名為「具行」。從此他就成為具行和尚了！
具行剃度改穿僧衣，每日發心做各種勞役，種菜、施肥、挑糞、擔土、打掃……一如未傳戒之時，他專誠一心勤念阿彌陀佛與觀世音菩薩，也不和任何人講話，他耳患重聽，一般人都稱之為「聾子和尚」。苦修到了民國四年，他越發耳聾了，也越發沈默，無論種菜或做工，無時都在心中念佛，誰喊他也聽不見。
虛雲那天喚他來說：「具行！你苦修了四年，境界已不錯了，但是見識太少，你現在應該下山出外參學去！你應參拜天下名山道場，將來你願回來就回來，若另有好機緣，也可隨緣行止！」
具行泣拜：「師父！弟子不去！」
「為什麼不去？」
「弟子要一輩子服伺師父您老人家！」
虛雲心中一酸，但是裝起了怒容，叱道：「去！我是怎麼教你無我、破執的？你忘了？快去！我用不著你服侍！」
具行不敢抗命，哭著收拾行裝，虛雲送他到山門之時，看這青年和尚的依依不捨的樣子，他心中也難過了。
可是他絕不能流露出來，免得害了徒弟落入痴執，於是虛雲淡淡地說：「你去吧！我們有緣再聚！」
具行一笠一杖，正像虛雲當年的樣子，上路去朝拜各處名山去了！
民國九年，虛雲開始重建雲棲寺，具行和尚突然回來了，拜倒在虛雲老和尚面前。「師父！我回來了！」
虛雲驚喜得很：「你回來了？好極了！你出去參學，遊了些什麼名山？怎麼又回來了呢？」
具行說：「天下各處名山大都去過了，也不外如是！聽人說師父在此重修華亭寺，我知道師父缺人手，就回來了。」
虛雲說：「你回來甚好！打算回來做什麼事呢？」
具行說：「師父，我又蠢又笨，又不識字，我能做什麼大事？總不外是侍候師父，兼做些人家做不來、不願做的笨重低下工役罷了！」
虛雲說：「你既如此發心苦修，很好！你就住在雲棲寺和勝因寺兩處罷！」
又問：「這次回來，你去雞足山探視你家沒有？」
具行說：「沒有！我不去了！」
「為什麼？」
具行說：「大家都出了家修行，有什麼好眷戀的？」
「見見也不妨！」
具行搖頭：「不去！不去！」
從此，具行就在兩寺間每日辛勤作務，舉凡挖土、搬石、築牆、蓋房子、種菜、種樹、砍樹、取柴草、割禾打稻穀、犁田、除草、打掃、挑糞、施肥、炊事、劈柴……一切最勞苦的工作，他都發心勤作，無一分鐘閒暇，亦無一刻不在心中念佛！一面幹活，一面念佛，有時候他替師父或同參補衣，也是一針一句佛號。到了晚上，他就念金剛經、藥師經、淨土諸經，一字一拜；早上，黎明鐘響，他總是頭一個上殿參加課誦，他的精勤苦修，真是全寺第一！然而他卻是又聾，又像啞子，一句話都不開口。
虛雲觀察具行，覺得異常欣慰；他知道這個青年人的進境，已經十倍百倍於任何僧人了！
修蓋海會塔之時，具行在挑擔石塊和砌牆，見到虛雲老和尚，他突然開口說話了，像個小孩子般天真地說：「師父！將來海會塔蓋成，我來守塔好嗎？」
虛雲望著具行，不立即回答，他知道這句話是讖語！他知道具行就快要化去了！
「好麼？」具行繼續追問：「師父！好麼？」
虛雲心中一酸，淚水幾乎奪眶而出，勉強點頭說：「好罷！」
「謝謝師父！」
「一切隨緣啊！」虛雲說：「不可強求！」
「知道了！」
然後，虛雲特許具行擔任這一年春戒的尊證！受戒弟子請具行開示。
具行說：「我半路出家，一字不識，但知念一句阿彌陀佛而已！」
虛雲點頭嗟嘆，心說：「但知念一句阿彌陀佛，只要人人都像他這樣精勤不懈，一句也就足以成就了啊！倘若自恃聰明，心念紛歧，縱念萬卷經，又有何用？想不到，這孩子進境如此神速，他比誰都先證正果了！」
往事重現虛雲心頭，他知道具行這次授衣來供養大眾，就是西去了！這一夜他為具行念經，具行來叩門，進來叩安。
「師父！弟子要去了！特來叩辭！」
具行拜伏在地，悲泣難抑：「弟子去後，誰來侍候師父？」
虛雲說：「好孩子！你該怎麼辦你的事，你就去辦罷！不要因我誤了你的大事！」
「師父……」具行哽咽難言：「師父……」
「快去！」虛雲說：「我在這裡為你念經助你！」
具行再拜，然後離去，逕向寺後的後園去了。入夜，監院法師點名查房，發現具行不在。
「具行呢？」
監院說：「怎麼不見了？他昨天請大家吃一餐，莫非今天下山走了？你們大家快去找！」
眾僧把全寺找了個遍，那找得到人影？
有一僧說：「敢情他昨日齋眾是訣別？今晚卻偷偷下山，逃去還俗接老婆了！」
另僧說：「快別胡說吧！具行不是這等人！他若要叛道，怎麼還回寺來做這幾年苦工呢？他雲遊在外，若要還俗不早就還了？」
「說得是！」
眾僧都說：「我們不要在背後謗毀具行法師！罪過！罪過！」
監院說：「你們還在這裡亂講什麼？還不再去找人？我怕他是挨不得苦，尋了短見！快尋！」
一僧說：「我看他斷不會怕吃苦去尋短見，多半是跑到廣東去投考黃埔軍校了！」
大家一聽，都楞住了：「什麼軍校？」
那僧說：「孫中山先生在廣州黃埔開辦軍校，以蔣介石先生為校長，招考全國知識青年參加革命陣營，各省青年去報考的已經有三千多名了！就只有貴州都督周西成不准青年出境去報名，人家連北方的青年都紛紛南下去報考呀！聽說只取三百人！具行法師是個血性男兒，莫非也去報考？」
有人說：「不會！人家招考軍校學生只限十八歲到二十四歲，具行已經四十多歲啦！」
監院說：「別再多說了！再找！」
找到菜寮，門是鎖住的，窗口望進去，沒有人影，眾人一面叫喊：「具行！具行！」
來到後面菜園，忽見晒坪那邊閃起一陣強烈白光！一連閃了幾次，照耀得全園光明，直沖夜空！白光眩目。
「這是什麼光？」眾人無不嚇得心驚膽顫。
住在寺外的村民都看見了，這些人大多是過去逃難時來投奔虛雲的，災後也無處可去，紛紛留下來聚居，成了村落，這些村民都很感念虛雲的恩德。這晚初更剛過，眾人都還未睡，正在乘涼，聚在瓜棚豆架之下講鬼講狐，忽然看見寺院白光沖天，使人目眩，眾村民大驚。
「不好了！佛寺失火啦！」
大家叫了起來：「快去救虛雲老和尚出險！」
村民好幾百人，奔入寺內，卻一個和尚也不見！
眾人慌得亂喊：「虛老？虛老！您在哪裡！」
村人們一面找虛雲，一面要救火，卻又不見有火，找到後園來，看到了大批和尚在那裡發呆。
「火在哪裡？」村人們大叫：「虛雲老他老人家呢？你們怎麼都在此？」
「哪裡有火？」和尚們也給嚇慌了！「火呢？」
「我們在外面看見寺裡沖天白光！」
村人們說：「只道是火燒寺院了，趕來救虛老！」
「沒有火呀！」修圓和尚說：「白光一閃一閃是有的，倒不是火，喏！白光在那邊。」
眾僧與村民趕過去一看，點了幾支火把。
「啊！具行法師！」
修圓叫起來：「原來你在此地！害我們找得好苦！你在這什麼？」
眾人也都看見了！具行和尚端端正正，合十趺足而坐，巍然不動，眼睛半合，面帶微笑，不理不睬眾人。
「具行！」修圓欲待上前去拉他。
「慢著！」虛雲老和尚已經由另一批僧眾與村人擁護而至了，他老遠便看見具行端坐，他慌忙喝住眾人：「你們不許擅動具行！你們走開些！」
眾人慌忙讓開，虛雲扶杖來到具行面前，向眾人說：「具行已經坐化了！他自身噴出三昧真火，把自己燒成了灰！剛才你們看見的白光閃閃，就是他的真火之光！我在禪房為他念經助他，感到全身發燒，就知道他已經成功了！我怕你們不知道而亂動他，我連忙趕來……。」
眾人不論僧俗，聽師父一說，無不驚詫萬分，細看具行和尚，卻仍然是身披袈裟，趺坐面向西方，左手執磬，右手執木魚！面色如生，笑容和藹，只少了呼吸起伏動靜。
「這…真的是…自發真火化了麼？」
眾人都不敢相信：「這分明是個活生生的具行和尚嘛！」
虛雲說：「你們不要走近，恐怕衣帶生風，震動他全身灰燼傾倒！
你們走開些！」
虛雲獨自上前再細看，火把照耀之下，只見具行手上的木魚柄早已化了灰燼，磬柄也成了焦炭，但是具行的全身和袈裟依然未變，其餘的，連僧鞋也成了灰。坐處的幾紮稻桿子和蒲團也早就成灰燼了。
眾人都又驚疑，又歡喜，個個合掌念佛。
「具行！」虛雲跪下合掌而拜，說：「恭喜你了！你已經修成破我執，得證大阿羅漢果！你以瑞相法身示世，證無生法忍之圓滿檀波羅蜜！請受虛雲三拜！」
虛雲以師尊身分，對徒弟具行下拜！眾人當然也跟著叩拜了！
「具行啊！」虛雲忽然老淚縱流，哽咽道：「為師好為你歡喜！我還不及你的功行啊。將來欲求你的境界，也萬無可能啊！」
虛雲拜罷，具行遺體忽然放出陣陣奇異的芳香！眾人都嗅聞得到類似檀香的異香，又像仙蘭！大家都感動得流淚，個個念佛！
「具行啊！」虛雲祝道：「你且多保持瑞相一天，待明天為師請都督和昆明社會人士，還有新聞界都來瞻仰你法身，讓記者攝影，流傳於世，以弘佛法！」
虛雲又吩咐：「你們今夜須派人輪值看守，守護具行法身！勿讓人畜觸碰！不許大聲震動！」
「遵命！」眾僧連忙回答。
省督唐繼堯，財政廳長王竹村，水利局長張拙仙……次日聞報，都趕來了。昆明日報攝影記者也跟來了，還有家屬、社會賢達、昆明的佛教徒緇素，全都來參拜了！轟動了全昆明；數萬人絡繹登山來拜，人人感動，個個稱奇！ 昆明日報刊出了頭條新聞和照片，轟動了全雲南。「誰說沒有佛法呢？誰說修不成佛菩薩呢？」
人人都說：「看！具行上人不就是最好的佛法證據麼？」
「這也奇怪！」唐繼堯說：「若說具行是取稻草自焚，卻又怎會把全身燒成了灰也不倒下？又怎會仍然保持原來形貌呢？袈裟又怎不成灰呢？分明這不是凡火燒成的了！」
虛雲說：「具行法師是由心內發出三昧真火，把自身焚化的，才有此瑞相奇蹟！」
唐繼堯說：「奇異極了！磬魚的柄都已成了焦炭火灰呀！師父！他的全身果然都是灰麼？」
虛雲說：「是的！」並向具行祝拜：「具行！你的功德圓滿了！請讓我們送你入海會塔罷！」
虛雲伸手，顫顫巍巍，取下具行手中的小磬，又祝道：「具行啊！具行！密行功圓，一磬留音！為師一敲磬，你可以放心西去罷！」
虛雲輕敲殘磬，清脆的磬聲三響才過，突然間，具行的全身震動，化作灰燼而傾倒了！
虛雲跪下合掌而拜，唐繼堯與觀眾數千也都跪下叩拜！
「阿彌陀佛！」人人都感動得熱淚盈眶：「阿彌陀佛！」
虛雲早已淚水奔流滿面了，他也分不清那是悲傷或是歡喜了！「具行啊！我痛惜禪人殞少年，孔悲顏歿！此情何似？具行啊！你密行功圓上品蓮，燃臂藥王真供養……人當末法多緣劫，君至臨終一火完！世事變幻，妖魔將興，佛法大劫將臨！為師將來還須應劫啊！具行啊！你歸來念佛荷鋤邊，助興梵剎同艱苦！我們世念難忘蔬菜熟！人人都受過你的菜蔬佈施啊！如今你西歸向夕陽！我怎能禁傷心老淚無盡？今日你一磬示妙緣！具行啊！為師恭送你了！」
虛雲痛哭。「為什麼要哭呢？」他自問：「我該為他歡喜才是啊！」 可是，人總是有情生啊！夕陽殘照中，萬人落淚！白頭人送黑頭人！誰不傷心啊？

[如一]

[如一]

老師常說：聰明反被聰明誤。

很多經書都提到：聰明總會礙道。

以往我總不明白為什麼，現在終於能體會了。因為聰明人，是用「思考」來修行，但往往一思考，就偏離了「道」的本質，也就是流於幻想，而脫離現實，所以在面對真實的問題時，往往無法透徹真相，而沒能圓滿處事。「道」是用體會的，也就是親身力行之後，方能真正有感而發，那就是智慧。

就像人沒有喝過咖啡，不知道咖啡到底是什麼滋味，充其量只能用思考的方式來陳述，這就是想像，也是幻想，並非現實。用了成千上萬個形容詞，終究也不是真實。

好比人沒有結過婚，卻論述著家庭夫妻子女如何如何，事實上局外人，是很難真正去感受，畢竟自己處在當中時，有太多的層面需要去考量，這跟旁觀者的心情，是相去甚遠。因此不是一句簡單的話語，就能叫當事者如何如何。

不經一事，不長一智。所以道必須「行」，方能有經驗、有收穫，進而修正自己的偏誤，否則都只是口頭禪，對改善自己的命運是沒有幫助的。

文中的具行，就是因為「笨」，不懂得思考太多，只知道踏實努力的「行」，因為不知道要思考，所以總是很專注。因此他修出來都是最真實的，一步一腳印的去做，才是真修行。

當然，發心是很重要的，沒有心，也不可能堅持到底。

所以我深感慚愧，因為自己「流於思考」還是少於「身體力行」。我們都是這樣被教育的，我們從小被教成「應該要好好背書、考試」，所以習慣只用腦、出張嘴、不動手。因而發現有很多學術理論，套在現實時，是根本行不通。炫麗總是那麼吸引人，卻也迷幻了人心，找不到歸途。

愈研究古書，益發讚嘆古人的智慧，真正能解所有事。所以樂在其中矣，真是寶中寶！

[ㄚ鍵]

感謝如一師姐貼文分享,讀完文章真是感觸良多,看著想著成就者的故事,反觀自己的修行態度,還是說的多,想的多,作的少,真要有成就,真是緣木求魚難上加難,老師時常教誨,修行要親身力行,看了具行法師成道的故事,就是最好的印證,阿彌佗佛!
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節約惜福,就是最好的環保.
少買.少用.少享受.地球資源就少浪費!身心更清靜!

[如一]

[阿勝]

哈!哈!如一師姐果然是道祖派來驗收道務的！不過師姐用頭部測試黑板的強硬度，實在叫末學佩服萬分阿！！大家給師姐鼓鼓掌一下 ！阿鍵師兄這次發心贊助道場液晶電視，讓新進同修可以更方便的觀看林老師ｄｖｄ教學，著實讓人佩服．也希望新進同修可以多利用時間，來道場補補課精進一番 ！


觀看這篇文章，具行法師以（行）來貫徹自己的一念純真，是謂真誠修者．或許大家會覺得很平凡，認為沒什麼大不了的！但真正有去行道的人就能明白其中之機！行道之中所遇到的冷嘲熱諷，人情冷暖．．．．等等！！還能不變心志，不為所動的堅持下去，實讓人欽佩．五形之中，土氣隱而不發，何謂不發？人心之貪以利己為先．如此則不發！而修行以發心為第一，發心為善而利於他人則土氣現也，進而轉換其它四象之變化！具行法師如此發心利益他人，以超然於世，而證正果．足堪當後世之模！！

[ㄚ鍵]

[如一]

[如一]

[阿福]

蘊意深遠,要人看清凡塵俗世;一切虛假,一心真誠;堅持到底o外在一切常應,放下束縛;內心一意向道,堅定不移;一切承受,不為藉口;放下旁務,專一真誠;就能具行o
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自然

[阿月]

[yoyo]

[阿月]

[yoyo]

[阿月]